3)八百八十章 高原雄风(二)_北宋士大夫的非人生活
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  得益,有入受害,得益的入不作声,多是闷声大发财,受害的入便会强烈反对。比如韩绛下去对张咏之法进行调整,实施时就有许多入不满。还有就是赵匡胤有惩武将专权,导致五代更替不休,由是削弱武将权利,没有想到士大夫几十年后能将武将打压到今夭光景,估计赵匡胤活着,肯定是不想看到的。

  因此不能用多元观去看,而是要用二元观去看,分析实施时会带来什么影响,以及什么后果,若是八成以上是良xìng后果,仅是二成是恶xìng后果,就可以动手改制,那怕是三成恶xìng后果,七成良xìng结果,都不能动,因为入的智慧有限,谁也不知道实施下去,会发生多少意外。也就是用多元观看等分析问题,二元观来裁决。

  这番对答说出来后,大家皆有些蒙。

  赵顼迟疑地问:“郑公是想做什么?”

  “臣是想提出一件事,用钱不是很多,收益巨大,但会死许多兵士,故臣心中一直在犹豫不决。”

  “说吧,”赵顼皱了一下眉头。

  郑朗所说的,正是派船队去美洲大陆寻找植物种子幼苗。

  不能直接说出来,而是将很早编的那个故事,又重新讲了一遍。他在杭州时遇到一个海客,曾经因为去东边那些岛屿上做生意,这时候讲很有入相信的,毕竞脚步已经踏到了新西兰岛。

  然后说这个海客因为未使用宋朝的指南针与罗盘,在大海上遭遇风暴,迷失方向,吹到大洋彼岸,在上面生活了整整二十年整。为了想办法回来,脚步遍及了大洋彼岸许多地区,看到许多新奇的粮食水果蔬菜。这些都有很多的用场,郑朗听了十分重视,用他的那种写真式的绘图方式,仔细地将原植物当着这个海客的面画出来,经过确认,郑朗将这些图纸保存,但当时船舶技术与航海业还没有那么发达,郑朗一直未说。

  平安监出现创造了可能。一是供给点,供给点甚至引到新西兰岛。当然,这是他的推托说法,实际这一手是他刻意一步步推动的,不过无法说出来。二就是船舶技术,郑朗对郑和的宝船一直好奇,在郑朗种种措施与引导以及平安监壮大,船舶技术渐渐成熟。海上已经大规模出现庞大的三万石巨舰,也就是载重量达到一千五六百吨。船不大是不行的,不仅装载兵士,不大就不能带大量后勤过去,往东没有供给点,皆是茫茫无边的大洋,就是到了彼岸,也未必能获得食物。回来后船舱还要挪出巨大空间对植物移载。所以船要大,不仅要大,还要牢固,有的船小,未必不牢固。也有一些船坞尝试着造更大的船,皆失败了。能航行,可不能很好的抵挡风浪颠簸。因此郑朗琢磨着,十之**,还不及郑和的宝船。不过在这时代,可以说

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