不到它的弊端？为什么不敢提？”

　　“是啊。”张方平叹息一声。但在心中，对郑朗很尊重，这种慎重的态度，特别让他佩服。而这种慎重的态度，在君子党身上，没看到一人有过。

　　贝州打得热火朝天，郑朗安如泰山，赵祯有时候看了看邸报，又看了看郑朗态度，大约没有关系，在皇宫中居然心安理得。王信与王凯的奏折就到了枢密院。

　　郑朗不怕贾昌朝，他有对抗的本钱。

　　二王却怕得要命，说得含蓄又含蓄，不说贾昌朝指挥无方，只说不该鼓励兵民胡乱杀人冒赏。这都是怎么一回事？城内的人在谋反，没有责任，招安，厚赏。城外的百姓多是无辜者，却被当成反贼杀害。二人弄不懂，问郑朗是怎么一回事。

　　实际郑朗此时对贝州没有产生兴趣。

　　不是麻木不仁，也不是专门对付贾昌朝，让贾昌朝丢人现眼，而是贝州城中宗教徒的本身。即便没有贾昌朝胡乱指挥，让王信破制，以武将担任主帅，想拿下贝州城，依然很困难。

　　宗教信徒的狂热，乃是世间最厉害的武器，正好贝州乃是河北重地，城中多有仓储，要粮有粮，要钱有钱，要武器有武器，王则发放了一批，宗教的狂热，加上这批物资钱帛的发放，士气正好达到最高点。

　　所以史上明镐去河北不成功，文彦博一去便成功了，有战术运用关系，还有一个重要原因，便是这个士气。苦战了很久，若王则真是弥勒佛转世的，施一施佛法，刀枪不入，士气会更高。关健他是神棍，不是佛祖，士兵战死还好一点，到天上做罗汉去了。若没有战死，轻伤问题也不要紧，若是重伤，同样会痛，会喊，会叫，会呻吟，佛祖神话会渐渐有人在这一声声喊叫声中，产生怀疑。士气一落，什么都不是……王则错就错在起事之初，没有趁势扩大，那么北方不会灭亡，但会让他严重催残。

　　二王的奏折，反而让郑朗感到为难，想了想，将奏折呈给赵祯，高若讷说道：“河朔乃是朝廷重兵所积，今天释贝州不讨，会让后人争相佼仿，屡次启乱，连辽人都笑之。”

　　赵祯看了看郑朗。

　　郑朗不作声。

　　赵祯说道：“贝州乱，仅是王则蛊乱人心，百姓无知所累也，若能招抚，也是垂怜上苍浩生之德。”

　　别人说多半有其他的想法，这句话出自赵祯之口，请相信。尽管他或多或少在替自己老师辨护，但爱护百姓的心，任何人不能怀疑。

　　高若讷无言。

　　夏竦忽然说道：“陛下，臣以为所以贝州乱民出现，乃是枢密使失职矣。”

　　与他人无关，就是郑朗之错。

　　若强行说，真能有此一说，谋反首领王则乃是军校，最先谋反的是一群兵士。作为枢密使，似乎或多或少有些责任。

　　可是庞籍与王贻永却用悲哀的眼

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