对修士来说,体内灵气流动的经脉断裂,就相当于修为被废。
但是肉身上的筋脉被断,只是暂时失去了行动能力,甚至不用像断肢那样,需要专门接起来,只需要用了好的伤药就能自动恢复。
但是,此时在比武台上,没有办法用药,柯岩的这只手就算是暂时被废了。
“凌若的这一招倒是挺聪明的。废不了金刚杵,废不了飞轮,那干脆就废了柯岩的手。”
“现在柯岩用不了金刚杵,那凌若接下来就可以专心对付飞轮了。”
但是,让在场所有人意外的是,柯岩的右手用不了之后,他将金刚杵转到左手,继续攻击凌若。
而且他攻击的势头,并没有因为换了一只手之后,就减了下来。
他的左手攻击力,并不比右手的差。
人的灵智体现为灵魂,而灵魂只有一个,所以绝大部分的人在出生之后,他们对于事情的关注度,往往被局限于一点上面。
这个局限也会体现在人的肉身上,比如说人的两只眼睛总有一只会更加敏锐一些的,人的两只手总有一只会更加灵活一些。
“这柯岩已经可以分神了。”观战席上有观众看出了问道。
分神也就是说可以同时进行两件事情,简单的来说就是一心二用,又不会出现故此失彼的情况。
在筑基之后,修士的灵魂寄托于灵台之上,有了实质的落处之后,便变得强大起来。可以考虑开始分神,也就是同时关注两件以上的事情,而不会出现顾此失彼的情况。
不过分神这件事会极大地改变,修士以往对自己思考问题、处理问题的习惯,所以往往到了筑基中期之后,大部分修士才会对“分神”有一定的成效。
很多筑基期的功法,都会专门有这一块的内容,可以帮助修士更好的进行分神。
而分神有一个信训练的方法,就是左右手互博,每一只手都像连着一个独立的脑袋似的。
分神到了后期,两只手可以各自做不同的事情,而互不干扰,再也没有哪一只手会用的比较好、哪一只眼睛更加敏锐的情况。
而两只发出的攻击越接近,就说明初步分神已经有成效。
当然,分神的作用并不是让自己左右手互博,而是让自己在关注当前的情况下时,还有别的心神可以处理其他事。
也就是极少会出现因为注意力不集中在某一件事上,而出现失神的情况。
等到初步分神大成,一心二用达到出神入化的境界之后,就可以考虑一心多用了。
凌若现在的肉身虽然没有筑基,但她的神魂是天仙级的,早就不是一心二用的境界了,而是直接可以一心万用。
凌若要还是仙界那位灵如仙子,她可以一下子分出一万个胖灵如娃娃,彼此之间互相吵架、玩闹、扯头花都毫无压力。
但现在受肉身的修为限制了,她只能
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