2)第三百零三章灵化之术_木叶寻找永生之旅
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  以佛教之轮回报应说为主题所进行之理论探讨,称为神灭不灭论争。

  佛家学说的灵魂,源头便是神不灭理论。

  该理论的支持者以为,人死后,宿于肉体之灵魂兮神识一不会随之死灭,而将继续转宿于另一肉体;

  且人经三世,轮回于五道或六道中,必定身受相应于自己所做所为之善恶业报。

  日本佛教源自华夏,所以火影中的灵魂没有三魂七魄一说,而是神识不灭!

  简单点说。

  可以把肉体看作是灵魂的躯壳。

  即灵魂才是真神,真正的自己。

  大蛇丸的不尸转生之术,将自己的灵魂转移到别人的躯体之中。

  如果占据主导地位的灵魂是大蛇丸的灵魂,那么被转生者就是大蛇丸!

  另外。

  通过书籍上的知识,良一还发现了一件有趣的事。

  那就是灵魂可以脱离躯体独立思考!

  虽然加藤断的灵化之术早已证明火影中的灵魂可以离体,但直到此刻良一才最终确认,灵魂离体的原理。

  对于科学家而言,弄懂原理比掌握技术还要重要!

  半年时间。

  良一对不尸转生之术的研究止步不前,毕竟关于如何夺舍他人躯体的知识,书籍上根本没有记载。

  仅有的情报也局限于,大蛇丸的不尸转生之术,需要被转生者配合修炼配套的忍术,且还需要咒印作为中间载体。

  但是!

  良一总结了一套让灵魂离体的办法。

  以查克拉为载体,引导自己的灵魂离开躯体。

  当良一成功的让灵魂离体之后,他现在最迫切的就是得到加藤断的灵化之术。

  了解之后,良一才发现这对他来说是神技!

  灵化之术的灵魂是灵魂体,也就说施术成功后的灵魂体不可能被封印。

  因为封印用的任何东西都是实体物质,而灵化之术状态下,灵魂体可以穿过任何物质,所以即便是封印符咒或阵法之类的东西,都无法阻挡灵魂体。

  其实每个灵魂体都具备这个特性,只是普通的灵魂无法攻击。

  良一想得到灵化之术,就是想学习或借鉴加藤断的灵化之术攻击方式。

  加藤断死于第二次忍界大战,他的内脏被敌人打飞,那时的纲手无法救火加藤断,还因此患上厌血症。

  第二次忍界大战止于木叶38年,当下是木叶39年,加藤断此时还没有死多久。

  他的秘术应该留有于世。

  为此,良一专门找了个借口,说他有了新的想法:人造内脏,用于救治内脏病变的病人。

  他故意在医院研究室里大声宣布,想用这个话题刺激纲手。

  虽然明知道纲手听见可能会勾起不好的回忆,会很痛苦,但是为了接近纲手,良一只能这么做。

  他知道,纲手一定会对这个项目感兴趣!

  如果那时候她有这项技术,那么她就能救活加藤断。

  宣布之后,当天就有许多感兴趣的同事表示要加入良一的研发团队。

  可惜纲手却沉默不语,默默走开。

  夜里,良一解开第二道封印卷轴,放出两道木分身,派遣他们去观察纲手。

  木分身的实力超越了木叶所有人。

  会贺遁罩子加木行之术的木分身,潜藏本事比黑绝的蜉蝣之术都厉害。

  纲手没有发现躲在暗中观察她的木分身。

  她买了许多酒,坐在阳台上望着明月独自神伤。

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