2)第116章 窦建德脱离高鸡泊(求追更银票)_梦回大隋之我是隋
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  这封密报内容便是关于高鸡泊叛军动作的。那宇文化及不敢真名示人,索性改名于化及,而宇文承基已经改名宇文成都。

  杨英对历史并不很熟悉,宇文承基的名字并不清楚,可宇文成都的名字却自演义小说中听闻过,知道是一员骁将。

  于化及有宇文述给提供的消息,每次给高士达建议,都能让其有所斩获,更能避开大规模的朝廷反剿,使其很快就得到了高士达的信任。

  宇文成都手中一杆特殊的兵器,唤作凤翅镏金镋。不但力猛过人,更是有万夫不当之勇,一跃成为高士达手下第一猛将。

  前段时间,于化及向高士达献计,先朝廷一步,将高鸡泊周围的士族、地主统统打劫一遍,搜刮了不少钱粮。

  后来朝廷派人下来征缴“国债”,那些士族已经没有多余的钱粮缴纳,最终被安插罪名,强迫服劳役。

  士族何时受过这等苦?自然会更加对朝廷不满。而此时宇文成都奉命俨然以救世主的身份,打劫了官家牢狱,将其全部救出。

  如此一来,自然有不少人对其感恩戴德,甚至直接加入到了高鸡泊之中,使高士达势力再次得到提升。

  于化及和宇文成都父子一文一武,相得益彰。尤其那于化及十分会来事,将高士达哄得团团转。

  时日稍久,高士达对于化及父子俩的表现越发满意,故而开始有意无意的冷落了窦建德几分。

  原本窦建德就非池中之物,只因高士达对其充分信任,才留在高鸡泊,准备助其成就一番霸业。

  可如今,眼见自己被逐渐排挤,便羞怒无比。前不久,河北道讨抚黜陟大使杨义臣奉旨北伐突厥,离开了河北地界。

  窦建德瞅准时机,向高士达建议扩充势力范围。而后他便带着一批忠心于自己的亲信,去了乐寿县,另开山头。

  杨英看着手中的密报,沉吟不语。窦建德虽然也是枭雄,可他并不太过放在心上,因为他选择的乐寿县地理位置实在不太好。

  那里地处涿郡和龙阳城之间,只要自己勒令屈突通和李渊前后夹击,那他便成不了什么气候。

  真正让他心忧的是宇文成都和宇文述。按照后世演义小说来看,宇文成都的战力还在裴行俨之上,除了李玄霸之外,无人可挡。

  而宇文述先是送了一颗假人头,欺骗自己已经斩杀了宇文化及,而后竟然让宇文化及同宇文成都父子入伙儿高鸡泊了。

  他这是作何打算?甚至他还暗中指示宇文化及,献计给高士达抢了原本该属于自己的士族钱粮,甚至是人。

  若说他是忠于自己,想要瓦解高鸡泊势力,那傻子都不会相信。其必然是有所图谋,极有可能也是意在天下。

  看来河北的水越来越浑了,也越来越深了。杨义臣是个不可多得的将才,决不能让其再回河北道,否则遇上宇文成都,怕是性命难保。

  等此间事了,处理完突厥和刘武周,是时候去一趟涿郡了。

  有道是一山不容二虎,河北道怎么可能容得下宇文述、窦建德、李渊这三人同时存在?

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