修来说,他们看不到苦海,只看到了极乐净土,苦海对个体意念的强行度化,根本改造,在他们看来却是一种至高无上的净化升华,是进入极乐净土之前必须的净化流程。
不过,不知道是可悲还是可喜的是,虽然这种现象在此界众生眼中视以为常,可生命从诞生那一刻起,便具备了无穷可能性,哪怕是世界本身也无法完全掌控。
总会有那么一些“不合时宜”的佛修,看清了极乐净土的本质,真真切切的看到了那无边苦海。
于是,想摆脱,想抗拒,想要逃避这种命运。
可从他们这个念头诞生那一刻起,他们就被世界标注上了“罪民”的特别标签。
自从戴上“罪民”标签之后,不仅佛学修为迅速跌落,还会越长越残。
他们不会被世界直接抹除,一来世界意志没有那么闲,随时都要监测“内视”,这种人在整个佛修中虽然不多,可若放眼整个世界,将时间长度拉长,这却是很常见的现象,世界意志不可能长时间把注意力放在这一件事上,二来,也是为了对其他生灵造成根本性的震慑。
对他们来说,早点自我了结反倒是最轻松的,早死早解脱,活着反而是无尽的折磨。
可总有那么一些硬骨头,死扛着与世界作对。
譬如面前这位老者,只看他凄惨无比的面貌五官,秦慎重就知道这老头到底遭了多少罪。
他现在活着的每一分每一秒,怕不是都比待在十八层地狱更加煎熬。
而以他现在这状态,靠他自己显然也活不了太久,必须得村里人接济才行。
这个荒败的村子之所以要这样做,是因为“罪民”其实也算是一种创收手段。
繁华的地方容不了罪民生存,认为他们的存在本身便是一种玷污,就像是将米共田暴露在大街上,可这种破败村子就没这种顾忌了,反正已经这么差了,也不差这点“玷污”,反倒是因为这些罪民的存在,偶尔会吸引一些外出游历行走佛修的“瞻仰”。
这种瞻仰就像是去动物园参观猴子猩猩,更刺激的是,那些硬挺着不死,强要与世界作对的罪民往往都是佛学造诣很高深、境界极高的,若是未曾被打上这个标签,很多瞻仰者连给人家捧脚都凑不到边上那种。
秦慎重穿越前接到的任务就是多与这些罪民接触,并尽可能挖掘出更深层次的隐秘。
按照炎夏佛学研究者的推断,相比于此界那些正常的佛修,这些罪民反倒更与炎夏的佛学契合相近,另外,他们还认为,罪民与世界的关系,可能比他们现在了解到的这些更加复杂。
按照文安局在他穿越前透露出的说法,蓝星世界不能始终将自己置于所有世界的对立面,只要有可能,都应该努力尝试去寻找朋友。
找来找去,最终盯上了邪佛世界这个奇特的
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