2)第一千一百五十三章 矿民_三国小兵之霸途
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  ,将来也不可能发展得起来的。

  地理环境的不同,人口数量的不同,还有种族文化的不同等等,一切都存在着太多的差异了。

  所以,大汉也必须要针对特定的情况,制定出适宜地方国情的施政方略。

  早前就已经有提到过,这个种族的关系。这一点,就已经决定了大汉不可能像治理南洋地区的民族,以及印度地区的民族那样来治理这些安息帝国人。

  其实,这个问题,刘易这段时间在阿莫勒就已经在考虑了。

  中东地区,虽然也属于亚洲,可是,这古波斯地区,他们的民族的文化文明原本就完全不同于大汉的文明。而他们也在历经了多次西方人的侵占,他们的种族人也已经偏于西方白人化了。

  原本,如果按原来大汉的一些朝臣的提议,将人类等级化。就是说,在这个世上,大汉是天朝上国,如果能够征服了全世界,那么就证明大汉是世界最强大的国家,而汉人,亦是这个世上最为高等的人类。所以,汉人就作为这世界的最高等级的人,如此,相对于别的异族人来说,汉人就是天生的贵族,一个最为普通的汉人百姓,都要比别的异族人高等,享有高等级的特权。

  而下一级,就是大汉本土疆域内的那些小数民族,是为大汉的一等子民,除了个别特权,几可与汉人等同。

  二级则是那些异国异族人,是指在肤色外貌跟汉人或者是大汉本土的小数民族人相近似的民族人。如南洋地区的部族人,缅甸地区的部族人,还有后世朝鲜半岛以及倭国人,这些都可划分为二级大汉子民。

  而像印度地区的民族人,则可列为三级大汉子民。

  再有就是第四级别的,是为贱民,贱民其实就相当于半奴隶的民众了。

  第五级别的就是奴隶。

  当然,还有第六级,这部份人在大汉的地位,要比奴隶更低。因为奴隶还有机会成为贱民成为正常的大汉三级子民。但是第六级的就完全没有机会了,这部份就是那些劳役。如抓捕来的那些匈奴人、倭国人等等。

  还有最低等的,就是那些死囚犯了。

  当初这个提案,曾拿到大汉朝堂上去讨论商议,如今在大汉内阁也还有存案。

  当时,朝中几乎有过半的朝臣都认为可执行这样的方案。

  但最终并没有通过刘易的决议。

  刘易不可能如此给世上的人类分级的。因为这样搞,那就是一个找死的行为。现在大汉军方强大,暂时肯定不会有太大问题。

  尤其是当初提案的时候,大汉刚刚统一,整个大汉百姓对大汉朝廷,应该说是对刘易的向心力是最强的时候。刘易说一不二,并且,在刘易这个皇帝的影响之下,大汉朝廷,自上以下,无论是官员也会或是一般的百姓也好。人人身上都散发着一种人性的光辉。光明又正大

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