不怪颜姑娘如此震惊。
对于高门府邸来讲,走哪个门是决定身份。
尤其是在颜府,这种格外讲究规矩的人家眼中。
从入府那一刻,就决定着来者身份上的意义。
毕竟,大门通常不开。
大门只有在迎圣旨、迎更尊贵身份客人、府中祭祀婚丧嫁娶,以及府中大妇要代表颜家,外出去参加悼念别府婚丧嫁娶事宜时,自家才会有女性走大门。
外面来的女眷几乎没有过从正门进入,又不是公主殿下和皇后娘娘。
大门是这种情况。
这就会显出中门的重要性,也就是宋茯苓今日走的那道门。
其实就连这个中门也少有女性来回通过。
有资格走中门的也寥寥几人,像自家当家夫人。边缘人都不行,不是当家的,是二房三房旁支的通通不行,外来女眷做客就更不用说了。
那个中门,是平日里府中男子,以及门当、户对,与颜家有资格平等来往的男子来谈事和做客,比如宋知府来做客,才会走的门。
即便这样,就是宋知府上回为米寿入学奔走,来颜家做客,携妻钱氏到中门处也要分开。
宋知府走中门,钱氏入东角门。
不止颜府如此,包括宋家曾入住过陆畔的京城别院,那时的情况也是。
那时,陆家门第虽高,但是为高看尊重那些举人们,由宋福生带领几十位举人从中门入园。
当时钱佩英和宋茯苓与宋福生分开,她们是不配和宋福生等男子一起从中门入园。
为何如此呢?
这里面不仅是存在女子身份过低的封建等级制度,而且也是为表明通过你进的门,在入门后,代表着你要去哪里。
通常,女性来到别人家做客,都是为见内宅夫人说说话的。
说回颜府。
那时候为办米寿入学的事,钱氏只有走东西角门,才会过垂花门。
垂花门是内宅与外宅的分界线和唯一通道。
过垂花门,钱佩英才能入内宅与颜家的夫人们说话聊天。
而宋福生走中门,他过的不是垂花门,是仪门。
这说明他是要去外宅见颜夫子和颜家当家的男人们。
以上,颜姑娘能不震惊吗?
宋茯苓走中门,过仪门,这说明宋茯苓此次前来,不似平常女性去内宅,而是被郑重的、正式的、像见外来做客的男子一般引进颜家。
她祖父的态度是将宋茯苓当作平等谈话的小友,和宋茯苓是女子身份、是闺阁小姐、是知府女儿无关。
颜姑娘低头看了看自个的衣裳。
她以为宋小姐来她家做客,会先去拜见祖母和伯娘母亲她们,母亲就会派人叫她和姐姐妹妹们去作陪,陪宋小姐先说说话,然后才会引荐着去见祖父。
为这,她特意起早打扮换衣香薰,却不想,这些通通没有,自作多情了。
“她现在人在哪里?”
“回六小姐,听说,已被请到老太爷的书房
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