现在我们都平等地生活在一块,默念红焰的威名。”
红焰苦恼地摸了摸自己的下巴。
“圣地就是神乐山和安心院,可以吗?”
……
“日常的工作内容呢?有没有符合红焰大人权能的地方?种地和建筑?”张肃研究。
红焰抓住张肃的裤管,探出半个头,鬼鬼祟祟地望着。
此时由于吉田来到河边来,河对岸有不少刚刚从森林里回来的居民,他们都对吉田挥手。
“?”张肃看着四周,人们继续交流。
“凭什么要大智慧?”红焰觉得没必要。
“好像很认真呢。”红焰说。
最后她迟疑地看着张肃,“……来了吗?”
“‘时间’焦虑是现代社会和前现代生活的重大区别。”张肃说,“一想到未来的日期,人们心里就倍感恐慌。假期开始和结束的时间,车票和机票规定的时间,上学和上班时规定的打卡时间,商店和优惠到期的时间,睡觉的时间,递交作业、工作项目或论文的时间……这些时间让人心力交瘁。不过在红焰的村子里,时间仿佛变慢了。”
“没米的话菩萨不接待啊。”红焰两手叉腰,“菩萨要躺在金山上打电动。”
“人们的情况还好吗?”张肃望向各处,有些人盘坐着冥想,有些人在睡觉,更多的在工作,充满活力地扩建红焰村。
“很好!但好像还不够潮,有没有更后现代的把戏?”张肃问。
“懂你意思。”
“不好意思,他们觉得红焰崇拜是一种出世的信仰,都是舍家弃子、抛弃家产后过来的,身无分文。”张肃道。
……
“很务实啊,那不是变成劳动崇拜了吗?一天要工作多少个小时呢?”张肃问。
“那你到时候回来跟我说。”红焰迅速往后退,藏在树丛里。
“哼,灵界有什么好。现世更安逸。他们积攒贡献度能换神恩的,菩萨会给他们发赏赐。要啥有啥。他们不也是看到好处才来的嘛?”红焰说。
“现在轮到菩萨和社会上的人接触了,我们走,这样够得着吗?”张肃两只手把红焰拎起来。
“当红焰大人的追随者真辛苦啊……建了房子却不能住,要睡地道。他们会逃走的。”张肃说。
“怎么弄?”红焰好奇。
“菩萨从前在比叡山吃香火,后来有个beyond把比叡山烧了,菩萨后续就策动他小弟把他烧了。之后去龙宫城当橘子年糕的厨子,然后去了灵界,然后因为她们吃腻了橘子又把菩萨扔下来看守月华姬。因为害怕恶魔就挖了个地道躲起来,到现在,已经有三四百年没读过书了。伱问菩萨怎么开风灵月影还比较懂些呢。”红焰说。
张肃拿着观世浮屠进入村庄。
张肃双手抱胸眺望。
此时已是下午,云雾将阳光过滤成浅浅的橘色,照在红焰村追随者们营建的木屋上,小径最
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