1)第289章 巡视国子监,为大明崛起而读书_我才七岁,老朱你让我监国?
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  第289章巡视国子监,为大明崛起而读书!

  “走,蒋瓛,随孤去国子监一趟。”

  朱允熞起身,他要去国子监看看,在方孝孺得势之后,国子监现在的情况。

  同时也想看看,在年轻的儒生之中,有多少是坚信程朱理学,而又有那些是能醒悟到程朱理学弊端的儒生。

  其实说起来,程朱理学并非完全都是坏处。

  程朱理学也有其好处,对于华夏也曾做出过不可磨灭的贡献,可任何思想如果一旦不合时宜,就该被扫进历史的旧纸堆中。

  洪武二十六年,程朱理学在世界上仍属于是先进思想。

  可再过一百年或是两百年,这套思想就会慢慢落后,甚至到了一种阻碍华夏发展的程度。

  可思想这个东西,是最难改变的。

  一旦在大明建国之初确立了一种思想,给百姓、朝臣甚至皇帝刻下了思想钢印之后。

  就根本无从改变了。

  习惯,是一种极其可怕的东西!

  当大家都习惯了程朱理学,开始认可程朱理学所阐述的一切道理,除非出现一位才智超绝的圣人,就将无从改变!

  朱允熞不能将希望寄托于后世。

  而是就要从他开始,做出改变!哪怕这是一件几乎不太可能的事情!

  程朱理学,起于宋朝,兴盛于明清。

  绵延华夏大地上千年之久!

  又岂是朱允熞说清除就能清除的?这一套思想的拥趸者不知凡几,可以说,甚至朱允熞都不知道自己将要面对的真正敌人是谁。

  但再难,朱允熞也要做到!

  起身出了御书房,蒋瓛连忙跟在身后,召集随从护卫太孙殿下的安全。

  一路直奔国子监而去。

  ……

  鸡鸣山下,国子监校舍,占地广袤。

  光是在此求学的国子监学生便有八千人之多!可谓是兴盛无比!

  而其中大部分学子所学习的东西,也正是四书五经,儒家学问。

  而在方孝孺担任国子监祭酒后,则是抛却了四书五经以及圣人之言,统统转为学习程朱理学,也就是‘天理’那一套,名为儒学,实则道德神学!

  虚构出了一个所有人必须遵从的‘天理’,以道德绑架为核心。

  驱使所有人都必须遵从‘天理’,遵从他们所规定的那一套道德,压抑人性,束缚思想。

  朱允熞走进国子监。

  满目所见,尽是压抑的氛围,所有儒生都在看着被程朱理学曲解之后的儒家圣人之言。

  而那些正在宣讲着学问的师长则是统统讲着程朱理学的主张。

  即,天地万物和人类社会的根本法则就是‘天理’,而世间所有的一切都存在‘理’,而这个‘理’,则是都来自于‘天理’。

  所以‘天理’乃是至高无上的存在。

  任何人都不可以违背,同时必须要尽可能的探寻天理,做到‘存天理,灭人欲’。

  几乎完全抛开了儒家根本的学问,圣人之言。

  

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