2)第一百六十八章 望获_玉京山上的树
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  就卡死了九成九的人,剩下的天之骄子中,基本也就在真仙、天仙、玄仙三个境界打转。

  金仙则更是个分水岭,后天时代降临以来,突破金仙者屈指可数,而且基本都或是拜入大神通者门下,或是加入天庭,好当个人上人。

  少量的后天生灵精英,全都被先天生灵收编,而这些后天精英在享受到先天生灵的待遇之后,自然就会认同自己与先天生灵为伍。

  至于老乡后天生灵们……后天精英们并不会认为这些老乡是自己的同类。

  如此,强者越强,弱者便也越弱,导致弱者空有庞大的人口数量,却连哪怕半点实力都没有。

  没有实力的人,就算数量再多,又有什么用?

  在这里讲民主?真是不可思议!

  先天与后天,本来是两个完全不同的阶级……

  女娲不禁想到了血海冥府之中的后土:

  唯一一个愿意背叛自己阶级的先天生灵,也就只有她了!

  因此,后土为后天生灵截取一线生机,才会得到天道与道祖的认可,天道降下大功德给她,以示嘉奖……

  想着想着,女娲忽然有些敬佩后土:

  舍生取义,不外乎如此了!

  “我不如她……”

  女娲莫名一叹:

  比起自己与太清师兄他们,后土才更像是一个圣贤、圣人,完完全全不为私利,就算舍弃肉身,也要为了众生谋福祉。

  对后土而言,众生的重要性远在自身大道之上,她并不是因为想证道才舍身化为轮回的。

  恰恰相反,她是为了众生轮回而才去证道的!

  只此一点,后土便胜过了六个鸿钧亲传弟子,令人高山仰止、自惭形秽……

  “后土能如此,那我呢?”

  女娲心念莫名一动,并飞快地增涨起来:

  “人族是我的大道所在,我虽做不到后土那种为了众生而证道,但为了人族而证道,未必不可行……”

  这一天,女娲把自己关在屋子里,开始仔细思索着自己的立场:

  自己究竟是妖族的统治者,还是人族的圣母?

  为了人族,自己能不能舍弃一切?

  ……

  在女娲闭门思索自己的立场之时,她的儿女们也正式推选出了一位众望所归的领袖!

  此人,正是那位不满天庭制度的年轻人。

  大家都相信,这样一个对政事有着真知灼见的人,肯定能带领他们走出一条路来!

  反正他们也没有什么可以失去的,只剩下身家性命在手,而他们未来的敌人,是强大的巫妖天庭。

  既已注定命数如此,何不奋力一搏,赌出一个未来?

  就算未来造化不佳,走势极差,也不会比现在更差了……

  初代人族尚在者,有十三人,这十三人中有男有女,互以兄弟姐妹相称,但并没有具体的排序。

  因此,被推举出来的这名初代人族,便自然而然地成为了大哥。

  “今日,我既为众人兄长,便仿照巫妖两族的【姓氏】之法,定下我族之姓!”

  年轻人朝气蓬勃地对众人宣布:

  “我族如今一无所有,唯望后世获得一切,不若取姓为【望】,以此为誓,期望后世应有尽有?”

  姓望?

  众人对此没有意见,以【望】为姓,正好可以表明人族期望未来之意,立意上佳。

  于是,他们兄妹十三人都以【望】为姓!

  确立了姓氏,年轻人又道:

  “既唯望后世获得一切,那吾之名便也从中而取,名为【获】,往后吾便是【望获】!”

  ……

  (注:太古三皇为【天皇】、【地皇】、【泰皇】,其中的【天皇氏】以望为姓,有兄弟姐妹共十三人,首领姓望名获,是为望获!

  功绩:制定天干地支,天干记年,地支记时,是历法的来源之一。)

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