第394章自寻死路,不识天数
天下器物,入品之宝大都被分为两个层次:法器和道器。其中,法器是元神境武者才能炼出的兵器。
道器则是天人境武者的专享。
基本上,无论是宗派,世家,还是王朝,只有掌握了“道器”的势力,才算得上是真正的底蕴深厚。
宗派拥有道器,便是名门大派。
世家拥有道器,就是千年世家。
王朝拥有道器,就是四海来朝。
然而在道器之上,还有一种器物品级,是唯有各方势力之中最顶级的存在才有可能掌握的无上之宝。
因为无上,所以冠之为“神”。
而这种器物的出现,则是上古以后,武道无数年发展的必然结果江山代有才人出,各领风骚数百年。天下从不缺少天资绝艳之辈,他们一步步开辟了武道通途,又怎会甘心被天人境束缚?
内天地的凝练,早就有人尝试过了。
道果道果,说白了就是彻底执掌一种天地道则,然后将其化为支点,从而撬动整个天地的力量加持。
尽管武道没有道果境的教祖。
然而世代下来,抵达天人极限,开辟内天地,并在内天地中凝聚了道则的天人境强者却并不在少数。
甚至不谈古代,就说当代天人。
抛开老天师和如来僧这种传承道佛,底蕴深厚的老人,正值当打之年的天人之中,也有一位达到了这个境界。
唐貂寺。
神京城平叛之战前,唐貂寺就已经是天人巅峰,在澹台羲和的加持下甚至隐隐超出了天人境的极限。
而现在,渡过了神京城这一劫后,唐貂寺的修为百尺竿头更进一步,已经彻底开辟了内天地,选定了自身的道则。接下来要做的,就是慢慢扩张内天地,直到其化为道果,最后嵌入天地之中。
当然,那是后话。
现如今,江湖上流传的所谓“神兵”,就是那些曾经走到了天人极限,用自身内天地来蕴养的兵器。
这些器物都带着创造者生前选定的“道则”。
例如“求败剑”。
“斩!”
随着葛轩“大家一起上”的话音落下,剑宗独孤第一个拔出了腰间的木剑,璀璨剑光瞬间照亮天地。
木剑求败。
昔日独孤剑圣遗留下来的最强之剑,剑身剑兵都是凡俗木枝削成,真正让其成为当世第一名剑的,不是材料,而是附着其上的剑意。准确来说,是独孤剑圣临死前留在随身佩剑上的“道则”。
“物质”道果分支,“分裂”道则。
剑气所过,所有事物都会顺着剑气“分裂”。任你是百锻精钢,还是明光宝铠,都扛不住它的锋锐。
这就是剑宗独孤的底气。
求败剑在手,哪怕是天人境的高手他也敢一战!
念及此处,剑宗独孤单手轻轻抚过求败剑的木剑身,低声吟道:“纵横江湖三十馀载,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无
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