伐，以众敌寡，以多欺少，恐怕很多并非德行出众的神灵也不见得愿意做。
此时人间乱象已起，人间的改朝换代倒不一定就会更换天宫，几率不大，可乱世之下，天帝的威严也有所降低，能被叫去征讨伏龙观的神灵自然不是等闲之辈，若是他们不愿出战，万万不可强行征召，否则反倒容易引发问题。
当代伏龙观的时机拿捏得也没那么差。
天帝也是如此想的，所以才问哪位神灵能去愿去，既有愿去，也是哪位，而不是哪些。
“老神有位人选。”
“敢问是哪一位？”
“金灵官！”
“妙哉！金灵官再适合不过了！”
“金灵官性情暴躁好斗，又与伏龙观当代有旧隙，只是此前没有正当理由，这才强忍下来。若请他出战，他必然愿意。”
“这点老神同意。且金灵官乃是上古修士为神，天宫第一战将，斗部主官，论及战力，远非曾经那位雷部主官所能比拟，就算比起上古时的大能修士，也只有过之，绝无逊色。”
“金灵官虽然能征善战，神威无敌，可若无斗部战将从旁协助，单打独斗，怕也有些风险，须有大帝的神权护持才是。”
“金灵官本就有上古大能之力，若有陛下的香火加身，增长神力，凝塑身躯，那即便是当年地圣复生也难以匹敌了。”
“是也……”
所谓神权护持、香火加身，其实就是天帝最重要的一样权柄――
对香火愿力的调用分配。
神灵本由香火造就，信仰越广，香火越盛，神灵就越强大，这是不改的真理。
然而香火愿力也不是全都会指向某位神灵。
人间百姓去庙中上香，若有明确的祈祷对象，就是奔着某位神灵去的，那么香火愿力自然而然会导向这位神灵，这是别的神灵哪怕天帝也夺不走的。可有时候百姓去庙中烧香拜神，祈求神仙保佑，那就真是“祈求神仙保佑”，唯有“神仙”二字，至于究竟是求哪位神仙保佑，恐怕连他自己也不知道，香火自然也就没了明确的去处。
好像哪位神仙都不是。
又像哪位神仙都可以。
可是既然百姓求了神仙保佑，自然也是信奉神仙，是向神仙祈祷，按理来说也该有神仙来响应他、香火也该给予神仙的。
那么这些香火该去哪里，又该由哪位神仙来接收、哪位神仙来对他许的愿负责呢？
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