伐,以众敌寡,以多欺少,恐怕很多并非德行出众的神灵也不见得愿意做。
此时人间乱象已起,人间的改朝换代倒不一定就会更换天宫,几率不大,可乱世之下,天帝的威严也有所降低,能被叫去征讨伏龙观的神灵自然不是等闲之辈,若是他们不愿出战,万万不可强行征召,否则反倒容易引发问题。
当代伏龙观的时机拿捏得也没那么差。
天帝也是如此想的,所以才问哪位神灵能去愿去,既有愿去,也是哪位,而不是哪些。
“老神有位人选。”
“敢问是哪一位?”
“金灵官!”
“妙哉!金灵官再适合不过了!”
“金灵官性情暴躁好斗,又与伏龙观当代有旧隙,只是此前没有正当理由,这才强忍下来。若请他出战,他必然愿意。”
“这点老神同意。且金灵官乃是上古修士为神,天宫第一战将,斗部主官,论及战力,远非曾经那位雷部主官所能比拟,就算比起上古时的大能修士,也只有过之,绝无逊色。”
“金灵官虽然能征善战,神威无敌,可若无斗部战将从旁协助,单打独斗,怕也有些风险,须有大帝的神权护持才是。”
“金灵官本就有上古大能之力,若有陛下的香火加身,增长神力,凝塑身躯,那即便是当年地圣复生也难以匹敌了。”
“是也……”
所谓神权护持、香火加身,其实就是天帝最重要的一样权柄――
对香火愿力的调用分配。
神灵本由香火造就,信仰越广,香火越盛,神灵就越强大,这是不改的真理。
然而香火愿力也不是全都会指向某位神灵。
人间百姓去庙中上香,若有明确的祈祷对象,就是奔着某位神灵去的,那么香火愿力自然而然会导向这位神灵,这是别的神灵哪怕天帝也夺不走的。可有时候百姓去庙中烧香拜神,祈求神仙保佑,那就真是“祈求神仙保佑”,唯有“神仙”二字,至于究竟是求哪位神仙保佑,恐怕连他自己也不知道,香火自然也就没了明确的去处。
好像哪位神仙都不是。
又像哪位神仙都可以。
可是既然百姓求了神仙保佑,自然也是信奉神仙,是向神仙祈祷,按理来说也该有神仙来响应他、香火也该给予神仙的。
那么这些香火该去哪里,又该由哪位神仙来接收、哪位神仙来对他许的愿负责呢?
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