3)第四百七十五章为何人形是先天道体_斗罗之掀翻诸神
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  如今顾直看来,却能够以术数之道解释出为何人形为先天道体。

  人站立时,便是一,出生后,体内生机与死气并现,生与死对应着清浊有序,即为阴阳,而人之精气神,神为精神,有形而无质,对应着天之方位,在上,精为血气,浑浊浓重,对应着地之方位,而炁,有形有质,居于人之中央,暗合天地人三才之顺序。

  人之四肢对应天地四极,五脏则为五曜。

  两仪与四极相合,即为六合,两仪与五曜相合,即为七星……

  所谓的先天道体就是由此而来,荒天帝的以身为种就证明了这一点,人体蕴含无数的大道至理,潜能宝藏无尽。

  想到这里,顾直以自己为模型,用一块玉髓凋刻出一尊人像,作为一名后天人族,他达到的境界,足以证明他已经是最完美的人之形态。

  接着,他以太极四相六合八卦之数,三三为进,划分出了九窍、八门、七星、六合、五曜、四极、三才、两仪、一元的方位。

  “玉衡构建,天之纲也,日月初始,星辰之交。原始造设,合乐用焉,清浊有序,以合阴阳……”

  顾直听到了大道之音,天地之间,有诞生了一种规则,名为术数。

  不周山的伏羲,与太阳星上的帝俊纷纷抬头,目光所及之处,一头玄龟与龙马腾跃而起,先天之光照亮洪荒。

  “河图,洛书。”

  传说之中与帝俊、伏羲有关的那件宝物出世了。

  只不过,认可的主人不是他们,而是正在武夷山格先天道体,以知人为何能占据天地人三才之数的变数。

  “总算明道了。”

  天外天,紫霄宫内的鸿钧抚须长笑,他的仙道三圣位皆有归属了,从此以后,无艮混沌海也好,诸天万域也罢。

  仙道为尊,亘古永恒。

  “小师弟赶上来了。”无为而为的道德扬起浮尘,点燃了八卦炉之火,他要炼制一炉丹,作为贺礼。

  “格物致知,真理之道。”玉虚宫内的元始天尊若有所思。

  仙道路上,鸿钧占据先圣之位,是唯一,顾直的未圣之位也是唯一,只有继往开来的今圣之位,并非唯一。

  可如今看来,他、道德都有缺,通天走得最远,截天成道,有教无类,已经离圣位不远了。

  “有趣,有趣。”

  通天感知着天地间新诞生的规则,心念所至,就来到了武夷山。

  “小师弟,以后我玄门弟子化形可无缺矣。”

  见到顾直刻画的先天道体,他只能说以后的玄门弟子有福了,只要以其为模板化形,得到的就是最完美的先天道体,从此大道可期。

  “而且,还得到了一件上品先天灵宝。”

  踏着万道金光而至的玄龟、龙马落下,化作一副刻有八卦之数的龟壳与一张铭刻天干地支的洛书,围着顾直上下翻飞,欢呼雀跃。

  “师弟有此成就,还得多谢通天师兄的

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